"אִישׁ אֶחָד, בַּעַל תּוֹרָה, קָם לִבְחֹן את ישוע…שָׁאַל אֶת יֵשׁוּעַ: "וּמִי הוּא רֵעִי?" הֵשִׁיב יֵשׁוּעַ וְאָמַר: "אִישׁ אֶחָד יָרַד מִירוּשָׁלַיִם לִירִיחוֹ וְנָפַל בִּידֵי שׁוֹדְדִים. הַלָּלוּ הִפְשִׁיטוּ אוֹתוֹ וְהִכּוּהוּ, וְהָלְכוּ לָהֶם בְּעָזְבָם אוֹתוֹ מֻטָּל בֵּין מָוֶת לְחַיִּים. וְהִנֵּה כֹּהֵן אֶחָד יָרַד בְּאוֹתָהּ הַדֶּרֶךְ, אַךְ כִּרְאוֹתוֹ אֶת הָאִישׁ, עָבַר לַצַּד הַשֵּׁנִי שֶׁל הַדֶּרֶךְ. כֵּן גַּם אִישׁ לֵוִי, כַּאֲשֶׁר בָּא לַמָּקוֹם וְרָאָה אוֹתוֹ, עָבַר לַצַּד הַשֵּׁנִי שֶׁל הַדֶּרֶךְ. וְהִנֵּה שׁוֹמְרוֹנִי אֶחָד, שֶׁעָבַר בַּדֶּרֶךְ, הִגִּיעַ אֵלָיו, וּכְשֶׁרָאָה אוֹתוֹ נִתְמַלֵּא רַחֲמִים. נִגַּשׁ אֵלָיו, יָצַק שֶׁמֶן וְיַיִן עַל פְּצָעָיו וְחָבַשׁ אוֹתָם. אַחֲרֵי כֵן הוֹשִׁיבוֹ עַל בְּהֶמְתּוֹ וְהוֹבִיל אוֹתוֹ אֶל פֻּנְדָּק וְשָׁם דָּאַג לִצְרָכָיו. לְמָחֳרָת הוֹצִיא שְׁנֵי דִּינָרִים, נְתָנָם לְבַעַל הַפֻּנְדָּק וְאָמַר: 'דְּאַג לוֹ אַתָּה; וְכָל מַה שֶּׁתּוֹסִיף אַחֲזִיר לְךָ בְּשׁוּבִי.' וּבְכֵן מַה דַּעְתְּךָ, מִי מִן הַשְּׁלוֹשָׁה הָיָה רֵעַ לַנּוֹפֵל בִּידֵי הַשּׁוֹדְדִים?" הֵשִׁיב בַּעַל הַתּוֹרָה: "זֶה שֶׁעָשָׂה עִמּוֹ חֶסֶד."
ישוע מפרש את הפסוק המפורסם מן התורה: "ואהבת לרעך כמוך" (ויקרא יט). אדם מלומד שואל אותו: מיהו רעך? ישוע משיב לו ומספר על אדם שנשדד ונפגע בדרך מירושלים ליריחו; עוברים כוהן ולוי, אך אינם מסייעים לו. רק שומרוני אשר עובר במקום חובש ומשקה אותו ואף משלם לבעל פונדק שילין אותו וידאג לו. באמצעות סיפור זה מבטא ישוע את העיקרון האוניברסאלי שלפיו יש לגלות דאגה לכל אדם ללא הבדל דת, גזע ומין, ולסייע לכל אדם ללא כל תמורה, שכן לכל אדם זכות שווה לחיים, גם אם הוא זר גמור. על פי ישוע, זוהי המשמעות העמוקה של "ואהבת לרעך כמוך".
להיפטר מן הכעס
לטהר את הלב מן הכעסים השולטים בנו ומסיחים את התודעה. לקבל באהבה ובחמלה את האחר ללא תנאי.
