עולם הנבואה

אחז מלך יהודה מותקף על ידי ברית מלכי ישראל וארם

מלכים ב, פרק טז

"וְגַם אֶת בְּנוֹ הֶעֱבִיר בָּאֵשׁ כְּתֹעֲבוֹת הַגּוֹיִם אֲשֶׁר הוֹרִישׁ ה' אֹתָם" מלכים ב, טז, ג

"רְצִין מֶלֶךְ אֲרָם וּפֶקַח בֶּן רְמַלְיָהוּ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל…יְרוּשָׁלִַם לַמִּלְחָמָה וַיָּצֻרוּ עַל אָחָז" מלכים ב, טז, ה 

"וַיִּשְׁלַח אָחָז מַלְאָכִים אֶל תִּגְלַת פְּלֶסֶר מֶלֶךְ אַשּׁוּר לֵאמֹר עַבְדְּךָ וּבִנְךָ אָנִי עֲלֵה וְהוֹשִׁעֵנִי מִכַּף מֶלֶךְ אֲרָם וּמִכַּף מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל הַקּוֹמִים עָלָי" מלכים ב, טז, ז 

"וַיִּבֶן אוּרִיָּה הַכֹּהֵן אֶת הַמִּזְבֵּחַ כְּכֹל אֲשֶׁר שָׁלַח הַמֶּלֶךְ אָחָז מִדַּמֶּשֶׂק" מלכים ב, טז, יא

אחז מולך ביהודה. הוא מאפשר לפולחן זר להיכנס לירושלים, ואף מאפשר העלאת קורבן אדם למולך בגיא בן הינום. אחז מלך יהודה מותקף על ידי מלך ארם רצין ומלך ישראל פקחיהו. הוא שולח שליחים לאשורים עם משלוח יקר ערך והתחייבות לקבל את עול האשורים. תגלת פלאסר עולה על הארמים, כובש והורג את רצין מלכם. השפעת האשורים מגיעה לירושלים. בבית המקדש מוצב מזבח חדש במקום מזבח שלמה המקורי. אחז עסוק בהישרדות אישית, ולכן הוא מוצף בהשפעות חיצוניות ונכנע לדחפים אנוכיים. רק כשאר אדם משתחרר מן העיסוק בעצמי, הוא זוכה בחירותו.

להשתחרר מן העיסוק בעצמי 
להשתחרר מהאנוכי ומהשפעות חיצוניות ולהתחבר אל מה שמחוץ לנו. להשתחרר מן העיסוק בעצמי לטובת הענווה והקבלה של חוסר השלמות שלנו.