שופטים , פרק ט
"מַה-טּוֹב לָכֶם, הַמְשֹׁל בָּכֶם שִׁבְעִים אִישׁ כֹּל בְּנֵי יְרֻבַּעַל אִם-מְשֹׁל בָּכֶם אִישׁ אֶחָד, וּזְכַרְתֶּם כִּי-עַצְמְכֶם וּבְשַׂרְכֶם אָנִי" שופטים, ט, ב
"וַיִּוָּתֵר יוֹתָם בֶּן-יְרֻבַּעַל הַקָּטֹן כִּי נֶחְבָּא" שופטים, ט, ה
"אִם בֶּאֱמֶת אַתֶּם מֹשְׁחִים אֹתִי לְמֶלֶךְ עֲלֵיכֶם בֹּאוּ חֲסוּ בְצִלִּי וְאִם-אַיִן תֵּצֵא אֵשׁ מִן-הָאָטָד וְתֹאכַל אֶת-אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן" שופטים, ט, טו
"תֵּצֵא אֵשׁ מֵאֲבִימֶלֶךְ וְתֹאכַל אֶת-בַּעֲלֵי שְׁכֶם…וְתֵצֵא אֵשׁ מִבַּעֲלֵי שְׁכֶם… וְתֹאכַל אֶת-אֲבִימֶלֶךְ" שופטים, ט, כ
אבימלך הוא אחד מבניו של גדעון. הוא פונה לבני משפחתו בשכם, ומציע להם לחסל את שאר אחיו כדי לאפשר לו את השלטון. הם מעבירים לו כסף. הוא משלם לשכירי חרב שהורגים את כל אחיו בני גדעון. כך הוא נשאר השליט היחיד. בכל זאת, נותר צאצא אחד מגדעון – יותם. כאשר הוא שומע על הרג אחיו, הוא עולה להר גריזים ונושא נאום המוכר כ"משל יותם".
סיפור משל יותם: העצים הולכים למשוח מלך. הם פונים לכל העצים הראויים לכך – לזית, לתאנה, לגפן, אך מכולם מתקבלת תשובה שלילית בטענה כי הם עסוקים בדברים משמעותיים הרבה יותר מאשר למלוך. אז העצים פונים לאתד. הוא מסכים, אך לאתד אין פירות להתפאר בהם; יש לו רק קוצים, וכזה יהיה גורלם של אלו התומכים בו – להישרף כקוצים, ולא לזכות בשום צל.
אלו אשר המליכו את אבימלך ואפשרו את הרג שאר האחים עתידים לספוג תקופה של מלחמת אחים, הרס וביזה. אבימלך מחריב את שכם והורג את אנשיה המורדים בו. לאחר מכן זורע אותה במלח ומטיל עליה קללה שלא תיבנה שוב. כאשר פונה לדכא מרידה, הוא נהרג שם. אישה מנתצת את גולגולתו, כפי שיעל עשתה לסיסרא. ניסיון המלוכה הראשון של ישראל נכשל. אבימלך פעל מתוך תאוות שררה וקנאה. הוא פעל לבדו ללא סמכות אלוהית. התוצאות של רדיפת כבוד ושררה הן אובדן והרס.
למגר את הקנאה
לנקות הקנאה אשר מעכירה את השלווה ותוצאותיה הן הרס ואובדן.
